Humor zydowski

[Mister]

Spalilo sie male miasteczko. Na rzecz pogorzelcow plynal ze wszystkich stron hojne ofiary. Podzialem tych sum dysponuje burmistrz miasta. Po zapomoge zjawia sie Efroim Zeligman.
Jak to ? pan ? – pyta burmistrz.- Przeciez panu sie nic nie spalilo.
- To prawda, ale sie takze strasznie przeleklem.

[Mister]

Bylem wczoraj na obiedzie u Feinkopfa, powiadam ci: wschodni przepych ! Nakrycia ze szczerego zlota !
Co ty mowisz ? Pokaz !

[Mister]

Moniek, co ty wrabiasz ? Dlaczego latasz nago po mieszkaniu ?
Bo wiem, ze nikt do mnie dzis nie przyjdzie.
A po co nosisz cylinder na glowie ?
A nuz jednak ktos wpadnie ?

[Mister]

Ale nerwus z tego Pinkelesa !
Dlaczego ?
Widzialem go wczoraj na peronie. Spoznil sie na pociag kwadrans, a krzyczal, jakby spoznil sie o godzine !

[Marusia]

Mosze gada z Salcią:
-Salciu, jak któreś z nas pierwsze umrze, to ja pojadę do Paryża

[Mister]

Pani Hucperkind lezy na smiertelnym lozu:
Izak, ja umieram… Tak mi niedobrze… Moze mi dasz kieliszek wina ?
Teraz sie nie pije !... teraz sie umiera…

[fteo]

W przedziale kolejowym jadą Żyd i szlachcic i rozmawiają na różne tematy. Kiedy w końcu rozmowa schodzi na temat interesów, szlachcic pyta: - "Panie kupiec, niechże pan mi powie, skąd wy - Żydzi macie taką dobrą głowę do interesów." Żyd, który właśnie je śledzia, uśmiecha się na te słowa i mówi: - "Widzi pan, panie dziedzicu, my Żydzi jadamy bardzo dużo ryb, i to razem z głowami. W ciele ryby, a zwłaszcza w jej głowie, znajduje się dużo fosforu. Fosfor rozwija komórki mózgowe i sprawia, że jesteśmy tak dobrzy w interesach." Szlachcic widzi, że Żyd obżera się śledziami, i postanawia coś zrobić, aby mu się lepiej powodziło w interesach. Mówi więc do Żyda: - "Panie kupiec, odsprzedaj mi kilka śledzi." Żyd odmawia. Szlachcic proponuje mu po pięć rubli za sztukę, potem dziesięć, potem piętnaście, potem dwadzieścia. Wreszcie, po długich targach, Żyd zgadza się sprzedać mu dwa śledzie za pięćdziesiąt rubli. Szlachcic zjada je z apetytem, ale niebawem odczuwa pragnienie. Na najbliższej stacji wychodzi więc z pociągu i idzie do bufetu, aby napić się piwa. Po chwili wraca do przedziału i mówi do Żyda: - "Ale ze mnie głupiec, że zapłaciłem panu tyle pieniędzy za te śledzie. Przecież mogłem poczekać do tej stacji i kupić je tutaj za trzydzieści kopiejek. - "O widzi pan, panie dziedzicu!" - woła Żyd. - "To już działa!"

[fteo]

Dla mnie nie jest ważne, jaki numer ktoś przypisał przykazniu, ale to, czy człowiek stara się je wypełniać.

Zresztą sekcja ta miała zawierać humor żydowski, ale nie refleksje na temat Biblii czy Tory.

Wracam więc, do tematu dyskusji:

W przedziale kolejowym jadą Żyd i pułkownik armii rosyjskiej ze swoim psem. Pułkownik mówi, że jego pies wabi się Mosiek i umie wiele sztuczek. Pies na jego rozkaz aportuje, kładzie się plackiem na podłodze, chodzi na tylnych łapach.
Oficer pyta:
- No i co, Żydku, jak ci się podoba mój Mosiek?
- Bardzo mi się podoba - mówi Żyd - Tylko wielka szkoda, że on nazywa się Mosiek.
-Dlaczego szkoda? - pyta pułkownik - No bo gdyby nie miał on takiego żydowskiego imienia, to ze swoją wiedzą i mądrością już dawno byłby generałem.

[Wujcio_Shaggy]

Owszem, "nie cudzołóż" jest przykazaniem VII. O tym właśnie pisałem.

Ale "Nie będziesz pożądał żony bliźniego swego" jest częścią przykazania X, obecnie funkcjonującą jako IX.

[fteo]

Inny problem jest taki, że przeglądając różne strony w Internecie znalazałam coś takiego na stronie www.pardeslauder.pl :

"[...] W trzecim dniu, wśród grzmotów i błyskawic, głos Ha-Szem wydobywa się z zasłoniętej przez dym góry, i On rozpoczyna mówić do Narodu Żydowskiego, dając mu Dziesięcioro Przykazań:

1. Masz wierzyć w Ha-Szem
2. Nie miej innych bogów
3. Nie nadużywaj imienia Ha-Szem
4. Pamiętaj o dniu Szabatu
5. Szanuj swoich rodziców
6. Nie zabijaj
7. Nie cudzołóż
8. Nie kradnij (w znaczeniu porywania ludzi)
9. Nie składaj fałszywego świadectwa.
10. Nie pożądaj. [...]"

Jest to 2 Księga Mojżeszowa, Rozdział 5 (oryginał: Księga Druga -Szemot, Rozdział 5 - Parszat Jitro)

Muszę przyznać, że temat robi się coraz ciekawszy

[fteo]

Forma biblijna przykazań wygląda następująco:

Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie!
Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemią! Nie będziesz oddawał im pokłonu i nie będziesz im służył, ponieważ Ja Pan, twój Bóg, jestem Bogiem zazdrosnym, który karze występek ojców na synach do trzeciego i czwartego pokolenia względem tych, którzy Mnie nienawidzą. Okazuję zaś łaskę aż do tysiącznego pokolenia tym, którzy Mnie miłują i przestrzegają moich przykazań.
Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga twego, do czczych rzeczy, gdyż Pan nie pozostawi bezkarnie tego, który wzywa Jego imienia do czczych rzeczy.
Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić. Sześć dni będziesz pracować i wykonywać wszystkie twe zajęcia. Dzień zaś siódmy jest szabatem ku czci Pana, Boga twego. Nie możesz przeto w dniu tym wykonywać żadnej pracy ani ty sam, ani syn twój, ani twoja córka, ani twój niewolnik, ani twoja niewolnica, ani twoje bydło, ani cudzoziemiec, który mieszka pośród twych bram. W sześciu dniach bowiem uczynił Pan niebo, ziemię, morze oraz wszystko, co jest w nich, w siódmym zaś dniu odpoczął. Dlatego pobłogosławił Pan dzień szabatu i uznał go za święty.
Czcij ojca twego i matkę twoją, abyś długo żył na ziemi, którą Pan, Bóg twój, da tobie.
Nie będziesz zabijał.
Nie będziesz cudzołożył.
Nie będziesz kradł.
Nie będziesz mówił przeciw przeciw bliźniemu twemu kłamstwa jako świadek.
Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego.
Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego, ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnej rzeczy, która należy do bliźniego twego.

Przy takim podziale akapitów, "nie cudzołóż" jest siódmym przykazaniem.

[Wujcio_Shaggy]

fteo napisał(a)
[...]Gdy doszedł do siódmego, odczytał: "Nie będziesz pożądał żony bliźniego swego", [...]

Tak naprawdę to nie jest ani VI, ani VII, tylko IX Przykazanie!

A w zasadzie X, albowiem wersja "katechizmowa" różni się cokolwiek od wersji biblijnej:
I Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie!
II Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemią!
...
X Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego. Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego, ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnej rzeczy, która należy do bliźniego twego.

Przykazania I i II zostały połączone w jedno (I), III-IX zmieniły numery na II do VIII, zaś X podzielono na dwa, wydzielając "nowe" X w kadłubowej formie "ani żadnej rzeczy...". Dlaczego tak, nie wiem.

W alfabecie hebrajskim niektórym z liter przypisywano znaczenia liczbowe. Nie posługiwali się oni ani cyframi arabskimi, ani "arabskimi", ani tym bardziej - rzymskimi .

[mjp]

Marusia napisał(a)
VII - nie będziesz cudzołożył
VIII - nie kradnij

VI - Nie cudzołóż
VII - Nie kradnij
VIII - Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu

Swoją drogą czy w alfabecie hebrajskim do zapisu cyfr używano cyfr arabskich?

[piwo]

oj widzę, wiele wersji się pojawia a przykazania mają parę tysięcy lat... ale wydaje mi się, że Marusia się myli...

(ale nie pijam koszernego piwa więc mogę się mylić )

[Marusia]

mjp napisał(a)
Tyle tylko, że siódme przykazanie, to "Nie kradnij"

VII - nie będziesz cudzołożył
VIII - nie kradnij